LOS CUATRO ESTADOS DE CONCIENCIA Y LAS TRES ETAPAS DEL CONOCIMIENTO

em quarta-feira, 4 de agosto de 2021

 

LOS CUATRO ESTADOS DE CONCIENCIA
Y LAS TRES ETAPAS DEL CONOCIMIENTO


    Todos queremos despertar internamente, pero normalmente estamos soñando despiertos, nuestra conciencia está dormida. Necesitamos el esfuerzo supremo de estar atentos durante el día para poder despertar internamente, para que la experiencia de la Verdad se convierta en un hecho dentro de nosotros mismos.

   Lo que normalmente se reproduce en los sueños son los llamados sueños inconscientes, que no son más que la repetición mecánica de estados y emociones que atravesamos durante el día. También están los sueños proyectados por el subconsciente, basados en experiencias pasadas, en esta o en otras existencias. Por último, están los sueños del infraconsciente, que pueden traducirse como malos sueños o pesadillas. Los sueños de Brahma, en cambio, provienen de las partes superiores de nuestro Ser y buscan enseñarnos a través de los arquetipos.

    Por lo tanto, para que dejemos de soñar durante los sueños y también para soñar mientras estamos despiertos necesitamos la autoconciencia o conciencia de vigilia. Entonces, con el trabajo de la Revolución de la Conciencia podremos llegar un día a la Conciencia objetiva despierta.

    Los cuatro estados de conciencia son Eikasia, Pistis, Dianóia y Nous. Los dos primeros estados están relacionados con los aspectos sensoriales (5 sentidos), con lo que vemos y tocamos. Los dos últimos se refieren a la realidad superior, que debe ser verificada a través del aparato psíquico de la máquina humana. Todo objeto es un trío de energía, materia y conciencia. La cuestión es a qué velocidad se encuentra este objeto, si es visible para los sentidos o si sólo puede percibirlos con el sentido espacial.

    En "Eikasia" se expresa la Infraconciencia, estamos absolutamente identificados con nuestros errores y a través de ella se desarrolla toda la barbarie humana: crímenes atroces, guerras, degeneración sexual, drogas, miseria. Eikasia es el estado de ignorancia absoluta y la ignorancia nos aleja de los verdaderos valores. Eikasia nos lleva a un estado de hipnotismo colectivo.


        "El diablo es el diablo y nunca se perfecciona" (V. M. Samael Aun Weor)


    En "Pistis" está el subjetivismo. Es el conocimiento aceptado pasivamente, sin buscar la verificación de lo que es real. La mente sensorial sólo cree en lo que experimenta. También tenemos la mente intermedia, donde están las creencias en dogmas inquebrantables. En Pistis desarrollamos prejuicios, fanatismos. Aquí nos encontramos atrincherados en nuestros hábitos y costumbres, que acaban creando un ambiente de comodidad y estancamiento.

    En "Dianóia" ya tenemos la revisión intelectual de las creencias. La mente interior elabora sus contenidos con los datos que le proporciona la Conciencia superlativa del Ser. La dialéctica se utiliza como un proceso de educación de la inteligencia, una pedagogía del espíritu que nos prepara para contemplar el Ser o la Verdad. La dianoia es la autoconciencia. Necesitamos dejar los estados de Eikasia y Pistis para vivir en un estado de Dianoia. Cada verdad adquirida por la Fe se vuelve gradualmente viva y se convierte en convicción dentro de nosotros mismos.


        "En la simplicidad del corazón nos preparamos para recibir el rayo de la razón y este rayo prepara el corazón para la percepción de la Luz". (Eckartshausen)


    Mientras que "Nous" es la superconciencia. Mundo de la Intuición o Conciencia Objetiva. Nous es el llamado estado de Turiya (iluminación, intuición). Nous es el mundo de los arquetipos divinos. Podemos recibir experiencias oníricas desde este estado, a través de los sueños arquetípicos. A través del "Nous" nuestra mónada puede volver al Absoluto, viviendo en un estado de felicidad y perfección absolutas.

  La Imaginación, la Inspiración y la Intuición constituyen las tres etapas obligatorias del Conocimiento que debemos atravesar, donde nos conducirán al camino de la Iniciación.

  Imaginación: El conocimiento imaginativo confiere el poder de viajar consciente y positivamente en cuerpo astral. Para alcanzar el Conocimiento Imaginativo, hay que aprender a manejar la concentración (concentrarse en una sola cosa) y saber meditar profundamente. Un día, mientras meditamos, aparece en nuestra mente una imagen, un paisaje, un rostro, un objeto, etc. Esto ya es una señal de que estamos despertando al conocimiento imaginativo. La conciencia se despierta poco a poco. Al llegar al conocimiento imaginativo el alumno ve los símbolos, pero no los entiende. Práctica: Como ejercicio de la imaginación y como forma de detener la actividad del pensamiento podemos utilizar el poderoso mantram WU. El mantram WU siempre ha sido utilizado por los orientales. Consiste en estirar mentalmente la vocal U: Uuuuuuu... Uuuuuu..., imitando así el sonido que hace el viento cuando pasa por las laderas de las montañas. De este modo, debemos imaginar que estamos en una montaña muy alta, donde sopla un fuerte viento, al mismo tiempo que cantamos este mantra. También imaginamos que debido al mantram y al viento nuestros pensamientos se mantienen a distancia, porque no pueden instalarse en nuestra mente. Podemos imaginar que se quedan lejos, en los alrededores de las otras montañas. Esta práctica se puede utilizar tanto para frenar nuestra mente, para luego poder seguirla con otra práctica o también se puede seguir con la misma práctica, ya como meditación.

  Inspiración: El conocimiento inspirado nos confiere el poder de interpretar los símbolos de la gran naturaleza. Durmiendo sin pensar, con la mente quieta y silenciosa, despertamos fuera del cuerpo físico y nos elevamos al conocimiento inspirado. Debemos aprender a ver e interpretar en ausencia del yo, del mí mismo, evitando así la clarividencia negativa. Para la interpretación están la Ley de las Analogías Filosóficas, la Ley de las Correspondencias y el estudio de la Cábala Mística. Es en el estado de Dianoia que podemos recibir elementos del Ser que nos ayudan en el proceso de interpretación de los símbolos que se nos muestran en el astral.

    Intuición: El mundo de la Intuición es el mundo del Ser, el mundo del Íntimo. El mundo de la Supraconciencia. Todo iniciado, cuando se mueve en cuerpo astral, puede crear el éxtasis a través del amor y elevarse al mundo de los ángeles, arcángeles, serafines y así alcanzar el conocimiento intuitivo. Si el estudiante practica con tenacidad y suprema paciencia, su propio Ser interior le enseñará e instruirá en la Obra. Pasará, entonces, a estudiar a los pies de los Maestro.


    ¡Paz Inverencial!

En busca del SER: EL CAMINO DEL CORAZÓN

 

En busca del SER: EL CAMINO DEL CORAZÓN



    La gnosis es la experiencia mística del secreto. Es una verificación muy individual de todas las verdades de la naturaleza. Los conocimientos que se transmiten aquí no pretenden alimentar nuestro intelecto, sino enseñarnos formas de alcanzar el conocimiento práctico. Vivimos la síntesis de las enseñanzas dejadas por los dos testigos del Apocalipsis (V.M. Samael y Rabolú). Necesitamos crear autodisciplina para convertirnos en guerreros de Acuario, adquiriendo el dominio de la máquina humana y desarrollando también las facultades del Cardias. Estas facultades nos permitirán salir en astral consciente, así como tendremos intuición para interpretar los sueños y sabiduría para actuar, siguiendo los principios de pensar correctamente, sentir correctamente y actuar correctamente.

    El cuerpo físico es el Templo, el corazón es el altar del Templo. El corazón es realmente el Sol de nuestro organismo, la gran maravilla de la creación. En el corazón está la posibilidad de comunicación con nuestro SER, ya que en él está depositada una partícula de Él (el átomo de Nous). Seguimos el camino de Cristo, el camino del Amor. Aprendamos a ser cariñosos, comprensivos. La caridad enciende el fuego del corazón.

    La búsqueda de nuestro SER pasa por el camino del Corazón. El corazón es el gran marcador de los conflictos que existen entre la mente y el sexo, donde uno quiere prevalecer constantemente sobre el otro. Además, durante el día, las impresiones no digeridas alimentarán nuestros defectos, dejando residuos de energías negativas en los diferentes centros. Esta es la fuerza (centrífuga) que actúa sobre nosotros, es una energía de tipo involutivo, descendente, que tarde o temprano nos llevará al fracaso. Para que estas energías no se queden resonando en los centros tenemos que aprender a sublimar estas energías, trabajando con la fuerza centrípeta (evolutiva). Debemos aprender a elevar estas energías al corazón, haciéndolo más puro y ligero.

   Las prácticas del día del guerrero son el recuerdo de sí mismo, la autoobservación, la transformación de las impresiones y la muerte de los detalles. También debemos aprender a disciplinar nuestra mente concentrándonos en lo que es más importante en las tareas diarias. Tenemos que ser más serenos, acallar las voces internas. Así que empezamos a escuchar la voz de nuestro corazón. También está relacionado con esto que tratemos de hacer cosas esenciales, evitando futilidades. Mantenerse ocupado con cosas útiles.

    Equilibrar los centros es de vital importancia, porque si hay un desequilibrio, esta energía centrífuga (involutiva) circula con mayor fuerza. La música superior, el arte, la poesía, el contacto con la naturaleza activan el trabajo de nuestra Esencia, aportándonos sentimientos superiores. Para recorrer el camino del Corazón tenemos que aprender a ser más pacientes y serenos. Las explosiones de ira y rabia ahogan la expresión del corazón, poniéndonos en contacto con las emociones negativas. Las polémicas e intrigas en las redes sociales no nos llevan a nada, sino para agotar las energías de nuestros centros. Tampoco guardemos rencor hacia nuestro vecino. El mismo proceso ocurre con la lujuria, la gula, la avaricia, etc. El intelectualismo se desarrolla sobre la base de un capital extraído de nuestras catedrales, donde en este caso acabamos enfriándonos para el trabajo interno.


        "Blanquea el latón y quema los libros"
          (Alquimistas medievales)


        "Pero tengo unas cuantas cosas contra ti que dejas que Jezabel, una mujer que se llama profetisa, enseñe y engañe a mis siervos, para que forniquen y coman de los sacrificios de la idolatría". (Apocalipsis 2:20)


   Jezabel significa intelectualismos, juergas, orgías, fiestas, fornicaciones, adulterios, materialismo.

      Si aprendemos a sublimar estas energías durante el día (las parejas también tienen la práctica de la transmutación), por la noche entraremos en las prácticas con un impulso extra. La comunicación con el corazón se hará más intensa y la oración de las partes internas y el contacto con lo divino se elevarán a las alturas que necesitamos en este momento. En las prácticas nocturnas, dejamos de lado el aspecto bélico y nos dedicamos plenamente a la mística y la oración. Como prácticas sugeridas tenemos la meditación, el desdoblamiento astral, etc. En este tema, para desarrollar nuestras Cardias, nos centraremos en la concentración y la imaginación. La concentración y la imaginación nos ayudan a controlar nuestra mente, evitando divagar o desarrollar procesos de fantasía. Una de las prácticas enseñadas por el maestro Rabolu consiste en colocarse dentro de nuestro corazón, escuchar sus latidos, imaginar cómo funciona. Pensemos por un momento que nuestro corazón, como un ritmo cósmico, nunca se detiene. Es la maravillosa bomba que anima todo nuestro organismo. El motor del coche, para que la máquina humana pueda funcionar perfectamente. A medida que profundizamos nuestra concentración, nos conectamos con las sensaciones superiores de nuestro SER. La conexión en vigilia con las partes superiores nos preparará más tarde para alcanzar las experiencias superiores fuera del cuerpo. Otra práctica, enseñada por el maestro Samael, es trabajar el proceso de imaginación con la naturaleza. Podemos trabajar con el proceso de nacimiento y muerte de las cosas. Por ejemplo, un rosal, imagina el momento en que se prepara la tierra y se planta el rosal. Sigue imaginando cómo nace, su tamaño, las hojas que se desarrollan, cómo crece la planta hasta que un momento empieza a emitir un capullo de flor. Entonces el rosal abre esta flor, nos imaginamos el color de esta rosa, incluso podemos intentar oler su perfume... Al cabo de un tiempo esta planta comienza a marchitarse, los pétalos caen, las ramas se secan y degeneran hasta que toda la planta se seca y cae, mezclándose de nuevo con la tierra. El proceso imaginativo es muy importante para el desarrollo del Cardias: Imaginar es Ver... También podemos imaginarnos dentro de nuestro corazón y empezar a ver cosas en la naturaleza, percibir sus colores y sonidos. Imaginemos bosques profundos, flores, el fondo del mar, el sonido de las olas en una playa, el sonido de un arroyo o una cascada, etc.

    Para trabajar con el corazón tenemos que aprender a ser puros, a volver a ser niños inocentes. Procurar hacer siempre el bien, aprendiendo a amar al prójimo.


    "Sólo la santidad y la castidad absoluta nos transforman en Ángeles". 
    (Samael Aun Weor)


    Paz Inverencial!


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